宝觉师画少陵像用笔甚简伯氏称赏之因戏为长言写之

破帽麻鞋肩伛偻,回头意若呼宗武。 行歌又似出关时,饭颗山前日当午。 公如冰玉天赋成,玉为温润冰为清。 庙中朱弦堂上曲,一唱三叹知遗声。 平生但饱主人饭,身后空传世上名。 萧条冷炙残杯气,寂寞千秋万古情。 吴僧笔端龙幻化,幻出前贤世无价。 可怜见画未见诗,更合爱诗方爱画。

译文:

画上的杜甫戴着破旧的帽子,穿着麻鞋,脊背弯曲。他回过头去,那神情好像在呼唤着儿子宗武。他一边行走一边吟唱,又好似当年走出潼关时的模样,就像在饭颗山前,太阳正高悬在中午的天空。 杜甫这个人,他的品格就如同冰和玉一般,是上天赋予而成。玉的特质是温润,冰的特质是清澈。他的诗作就像宗庙中那用朱弦弹奏的高雅乐曲,反复吟唱,能让人感受到其中遗留的韵味。 他这一生,仅仅只求能吃饱主人家提供的饭食。在他去世之后,只留下了流传于世间的名声。他的生活充满了凄凉,只剩下冷炙残杯的贫寒气息,但那寂寞之情却跨越了千秋万代。 这位来自吴地的僧人,笔端好似有龙的神奇变化,幻变出了这位前代贤人的形象,这画作在世间堪称无价之宝。只可惜有人看到了这画作却没读过杜甫的诗,其实啊,更应该既爱杜甫的诗,才更能懂得欣赏这幅画。
关于作者
宋代王洋

(1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。

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