偈颂二十九首 其二二

祇恁么,休寻觅,见成堂堂忘得失。 假使心通无量时,历劫何曾异今日。 圣僧堂里坐,金刚门外立。 广长舌相耀乾坤,半夜乌飞白如漆。

译文:

就这么顺其自然吧,别再苦苦寻觅什么了。眼前这现成的、光明磊落的境界,要忘却世俗的得失之念。 就算你能让心灵通达于无尽的时间,经历无数劫数,其实和今天又有什么不同呢。 圣僧在堂中安坐,金刚在门外站立。 那仿佛能广说妙法的广长舌相闪耀于天地之间,可在这看似奇异的情境里,就如同半夜里乌鸦飞动,明明漆黑却好似白得像漆一样,这是一种难以言说、超越常理的境界。 总体来说,这首偈颂带有浓厚的禅意,意在引导人们放下执着、分别之心,体悟当下的自在与佛法中那超越时空和常理的真谛。
关于作者
宋代释清了

释清了(一○八八~一一五一),号真歇,俗姓雍,左绵安昌(今四川安县东北)人。十一岁依圣果寺清俊出家,业《法华经》,十八岁得度,住成都大慈。后投邓州丹霞山子淳禅师,悟道。北游五台,已而至开封,禅讲名席俱扣摭之。沿汴水抵长芦,为祖照道和禅师延为侍者。徽宗宣和三年(一一二一),祖照病,命为第一座。五年夏,开堂嗣法。高宗建炎二年(一一二八),退院。四年,为雁荡之游,客天封寺,受福唐雪峰请,入院。绍兴五年(一一三五),退居东庵。六年,主四明阿育王山广利寺。七年,诏住蒋山。八年,主温州龙翔、兴庆二院。十五年,住临安径山。二十年,归真州长芦。二十一年,诏主崇先显孝禅院,十月卒,年六十四。谥悟空禅师。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宋德初等编《真歇清了禅师语录》二卷,收入《续藏经》。事见《语录》附宋正觉撰《崇先真歇了禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四有传。 清了诗,以见于《真歇清了禅师语录》卷上《真州长芦了和尚劫外录》者编为一卷,辑自他书者附于卷末。

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