默斋偈

宋代 • 刘才邵

稽首金刚狮子座，紫金光聚妙色身。
微尘刹土转法轮，演出无边殊胜义。
燃灯如来昔授记，初无一法可得者。
云何种种方便门，多劫宣扬不能尽。
观音妙力不思议，元从耳门得昧。
烁迦罗首八万余，随处说法度众生。
云何现身蛤蜊中，不假语言法亦显。
当知是法本无法，语默两涂俱解脱。
二乘知见妄分别，偏执所见自缠缚。
解缚不离缚处解，还从语默证圆湛。
良哉居士具通眼，一切不随根境转。
了知诸法不可碍，刹那真入三摩地。
我愿初没这见闻者，悉悟真常成正觉。

译文：

我恭敬地向那如金刚般威严的狮子座行礼，那是散发着紫金光华、具有奇妙色相的佛身。
佛在那如同微尘般无数的世界里转动法轮，宣说展现出无穷无尽的殊胜妙义。
燃灯如来往昔曾对释迦牟尼佛授记，然而实际上最初并没有一个实在的法可以让人获得。
那为何会有种种方便法门呢，历经无数劫去宣扬也说不尽这些法门的妙处。
观音菩萨有着不可思议的奇妙神力，原本是从听闻的法门中得以证悟。
观音菩萨有着八万多个烁迦罗首，在各处为众生说法度化他们。
可为何观音菩萨还会现身在蛤蜊之中，即便不借助语言，佛法的妙义也能显现。
应当明白这世间的法其实本就没有一个固定的法，无论说话还是沉默这两种状态都能获得解脱。
声闻、缘觉二乘之人凭借错误的知见妄加分别，偏执于自己所见到的事物而自我束缚。
要解开束缚不必离开束缚之处去解，还能从说话与沉默中去证得圆满澄澈的境界。
这位居士真是贤良啊，具备通达的慧眼，一切都不被根尘境界所左右。
他了知一切法都不可阻碍，瞬间就真正进入了三摩地的正定境界。
我祈愿最初听闻和见到这些的人，都能领悟真如常住的佛性，成就正等正觉。