次韵蒲大受琴中趣二首 其二

人生饮天和,各抱无弦琴。 云何不自开,溺彼宫商音。 郑卫剧淫哇,听者返如林。 耳根一以荡,万刼迷真心。 安得佛之力,与世开群瘖。 神机运帝车,元气如酌斟。 鱼鸟得其性,云渊自飞沉。 不见南风歌,仁声入人深。

译文:

人生来就享有着自然的和气,每个人其实都怀有一把无需琴弦的琴(寓意着内心本有天然的情趣与智慧)。 可为什么人们不能自己开启这内心的境界,却沉溺于那由琴弦弹奏出的宫商之音呢? 郑国和卫国的音乐是那样过度地靡靡庸俗,可听的人却像树林一样众多。 一旦耳朵被这样的声音所迷惑动荡,就会在无数劫数中迷失自己的真心。 怎样才能借助佛的力量,为世间开启那些像哑巴一样(指被世俗音乐迷惑而迷失本心)的人的心智呢? 让神妙的天机如同推动天帝的车辇一样运转,让元气就像被细细斟酌斟取一样恰到好处。 让鱼和鸟都能得其所哉,云朵在天空飘飞,渊水在地下沉静。 难道没看到那《南风歌》吗,它蕴含的仁爱之声能够深深沁入人心啊。
关于作者
宋代郭印

郭印,字不详,史籍无传。据本集诗篇知其晚号亦乐居士,成都(今属四川)人。二十岁入太学肄业。徽宗政和五年(一一一五)进士。历摄铜梁县,知仁寿县,州府管库,学校教官,亦任过短期朝官。积阶至左请大夫(《文定集》卷一五《与陈枢密书》)。官终知州(《宋元学案补遗》卷四)。一生活动主要在蜀地。高宗绍兴四年(一一三四)前后即在故乡云溪营别业,后即退老于此,年八十尚存世。所著《云溪集》,不见宋人著录,且于明代失传。清四库馆臣据《永乐大典》辑为十二卷。 郭印诗,以影印文渊阁《四库全书》为底本。新辑集外诗附于卷末。

纳兰青云