和仲长统诗二首 其二

致虚守静,其术至寡。 有相皆虚,无物不可。 包藏寥廓,该摄细琐。 出入隐显,妙用由我。 九天匪高,九地匪下。 驾鹤周游,鱼鱼雅雅。 焚荡三彭,性空真火。 大道甚夷,学孝僻左。 发车推辕,舍舟摇柂。 五金八石,残生炉冶。

译文:

追求虚静的境界,践行的方法其实极为简单。 世间所有有形的事物都是虚幻不实的,没有什么事物是不可以放下、不可以看淡的。 内心能够包容广袤无垠的天地,也能涵盖细微琐碎的事物。 无论是身处隐匿的状态,还是显达的境遇,都能巧妙地运用自身的智慧与力量,一切都由自己掌控。 九天并不显得高远,九地也不显得幽深。 我可以像仙人一样驾着仙鹤在天地间自由遨游,仪态从容而优雅。 要清除身体内的三尸虫(象征着人的贪欲、杂念等),让心性达到空明纯净,如同真火一般能焚烧一切杂念。 真正的大道其实非常平坦易行,但有人却选择了错误的方向去学习和追求。 就像本来是要驾车前行却去推辕,本来可以乘船却舍舟摇桨,做一些舍本逐末的事情。 那些追求用五金八石炼制丹药以求长生的人,不过是在炉冶中白白耗费自己的生命罢了。
关于作者
宋代郭印

郭印,字不详,史籍无传。据本集诗篇知其晚号亦乐居士,成都(今属四川)人。二十岁入太学肄业。徽宗政和五年(一一一五)进士。历摄铜梁县,知仁寿县,州府管库,学校教官,亦任过短期朝官。积阶至左请大夫(《文定集》卷一五《与陈枢密书》)。官终知州(《宋元学案补遗》卷四)。一生活动主要在蜀地。高宗绍兴四年(一一三四)前后即在故乡云溪营别业,后即退老于此,年八十尚存世。所著《云溪集》,不见宋人著录,且于明代失传。清四库馆臣据《永乐大典》辑为十二卷。 郭印诗,以影印文渊阁《四库全书》为底本。新辑集外诗附于卷末。

纳兰青云