闽县令陈梦兆鱼乐轩

宋代 • 陈渊

有乐宁尔忧，无忧乃至乐。
观身见物理，鱼乐岂子各。
万生扰为病，安静即艮药。
何以适其情，已定要无虐。
江湖与此池，等是泉未涸。
周旋苟得所，是处觉寛绰。
君看濒海民，兹物困剽掠。
纵横堕钩网，琐细入杯杓。
谁云沧海广，游泳渺无托。
乃知尺泽间，所乐逾纵壑。
我家一亩宫，隙地不容凿。
未能禁数罟，念此每怀怍。
陈公吏之师，养善息群恶。
爱民以及鱼，退念此盘礴。
鱼亦喜公来，出没供笑谑。
当年濠上游，天籁纷酬酢。
昭琴既不鼓，应问两俱错。
贤哉郑国侨，一物心无著。
但信悠然语，未悟已投镬。
悬知此鱼烹，不羡波间跃。
谁当较异同，我亦无今昨。

译文：

人要是心中有快乐，哪还会有忧愁呢？没有忧愁，那才称得上是真正的快乐。审视自身去探寻事物的道理，鱼儿的快乐难道和人有什么本质的区别吗？

世间万物因纷扰而产生弊病，而安静就是最好的良药。怎样才能让心情舒畅呢？内心安定且不互相残害就可以。江湖和这小小的池塘，只要泉水不干涸，本质上是一样的。如果能在所处之地自在周旋，那么无论在哪里都会觉得宽舒自在。

你看那沿海的百姓，这些水族生物饱受掠夺之苦。它们横七竖八地落入鱼钩渔网之中，连细小的鱼儿也被捞起来装进杯勺。谁说沧海广阔呢，那些鱼儿在其中游动却仿佛没有安身之所。由此可知，在小小的池塘里，鱼儿的快乐或许超过在大沟壑中畅游。

我自己家里只有一亩大的院子，连一小块空地都容不下开凿池塘。我也没办法禁止细密的渔网捕鱼，想到这些我常常心怀愧疚。

陈公是官吏们的表率，他培养善念、平息恶行。他爱护百姓也推及到鱼儿，闲暇时就会在这里盘桓。鱼儿也欢喜陈公到来，它们在水中出没，仿佛在与人嬉笑戏谑。

当年庄子和惠子在濠水之上游玩，他们关于鱼乐的对话如自然的声响般你来我往。但如果像惠子那样不再去深入感悟，其实两人的观点都有偏差。

贤明的郑国子产，对待万物心中没有执念。他只相信“悠然自得”这样的话，却没意识到自己已把鱼放入锅中煮了。

我料想这里的鱼即便面临被烹煮的命运，也不会羡慕那些在水波间跳跃的鱼。谁又能去计较这其中的异同呢？对我来说，现在和过去也没什么分别了。