瑞光岩立化雀赞

菩萨游戏于神通,六道四生咸可入。 为欲化导诸有情,故于异类而出现。 谛观此雀甚微渺,每食一粒栖一枝。 卑飞不出蓬蒿间,远举安知鸿鹄志。 而能坐脱与立亡,依彼金容及香火。 屹然而化不震动,如以木石镌刻成。 非诸菩萨威神力,孰能现此希奇事。 我观三界诸众生,惟人实具大智慧。 妄想颠倒造诸业,失身沦入横生中。 重为毛群轻羽族,破碎一切诸蠕动。 虽云妙觉不销亡,无那沉迷益玄远。 菩萨慈悲哀悯故,化身与彼为导师。 缘终寂灭显示人,使知佛性无有二。 佛子若有瞻礼者,愿言悉发敬信心。 勇猛精进趣菩萨,皆具如是菩萨行。

菩萨凭借神通自在游戏,六道轮回、四生之众他都能随意进入。 为了感化和引导那些有情众生,所以会在异类之中化现自身。 仔细看这只麻雀十分渺小,每次只吃一粒米,栖息也仅占一根树枝。 它低低地飞翔,飞不出蓬蒿之间,又怎会知晓鸿鹄高远的志向。 然而它却能坐着解脱、站着往生,依傍着那金色的佛像和香火。 它一动不动地立化,仿佛没有丝毫震动,就像用木石雕刻而成一样。 若不是菩萨的威严神力,谁又能让这样稀奇的事情出现呢。 我观察三界之中的众多众生,只有人类真正具备大智慧。 可人类却因妄想颠倒而造下诸多恶业,以至于失去人身,沦入畜生道中。 人们看重兽类,轻视鸟类,还残害一切蠕动的生灵。 虽说众生本具的妙觉本性不会消亡,但无奈人们沉迷于妄念,离本性越来越远。 菩萨心怀慈悲怜悯,于是化身为这只鸟来做它们的导师。 等到因缘终了,菩萨就以寂灭之相示现给人看,让人们知道一切众生的佛性并无差别。 佛子们如果有瞻仰礼拜这立化之雀的,希望都能生发恭敬和信心。 要勇猛精进地追求菩萨的境界,都能具备像菩萨一样的修行。
关于作者

李纲(1083年-1140年2月5日),北宋末、南宋初抗金名臣,民族英雄。字伯纪,号梁溪先生,祖籍福建邵武,祖父一代迁居江苏无锡。李纲能诗文,写有不少爱国篇章。亦能词,其咏史之作,形象鲜明生动,风格沉雄劲健。著有《梁溪先生文集》、《靖康传信录》、《梁溪词》。

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