往复诗多用佛语再次前韵示仲辅

宋代 • 李纲

远涉异域求金仙，岂知不离方寸间。
此门悟入真捷径，安用困苦栖穷山。
凭君试灼一炷艾，能已千疴宁四大。
病根若悟本来空，是则名为观自在。
平生见尽学道人，舍妄求真不识真。
指端明月休错认，衣里宝珠元不贫。
巍巍荡荡如山阜，长与君俱君见否。
仁者自生分别心，断际何尝有前后。

译文：

人们远赴异域去寻求佛道真谛，却不知它就在自己的内心之间。
若能从这心灵之门悟入，才是真正的捷径，何必让自己困苦地栖息在荒僻的山中。
请你试着点燃一炷艾草（寓意尝试修行），它能治愈千般疾病，使身心安宁。
倘若能悟到病根本就是空无的，这就称得上是观自在菩萨的境界了。
我这一生见过无数追求佛道的人，他们舍弃虚妄去寻求真实，却不能识别真正的佛道。
不要错把指端所指的明月当作月亮本身（比喻不要被表象迷惑），其实我们自身就如藏有宝珠的人，本就不贫乏。
佛道的高深宽广如同巍峨的山丘，它一直与你同在，你可曾看见？
是仁者自己生出了分别之心，其实事物的边界哪里有什么前后之分呢。