首页 宋代 孙觌 再赋五至堂二首 其二 再赋五至堂二首 其二 2 次阅读 纠错 宋代 • 孙觌 老衲僧中龙,得度佛三世。 苴茅制不借,剖竹作如意。 徴心讯空王,礼足依梵帝。 住世无三宿,应缘有五至。 百年杞国忧,四大偃师戏。 应作如是观,浮云本无蒂。 译文: 这首诗比较有禅意,下面是翻译成相对通俗的现代汉语: 这位老和尚啊,那可是僧人群体里的蛟龙一般的人物,他历经三世佛的点化而得度。 虽没有被赐予封地、享受特别的规制,但却把竹片当作如意,怡然自得。 他向空王(佛的尊称)探寻内心的真谛,恭敬地礼拜于梵天大帝脚下。 他不会在一个地方长久停留,住不过三宿就离去,却因为因缘际会五次来到这五至堂。 世人如同杞人忧天般,为百年之事忧心忡忡,而人的身体不过就像偃师所造的人偶之戏,虚幻不实。 应当以这样的观念来看待世间万物,就像浮云本就没有根蒂,一切都是无常变幻的啊。 标签: 宋诗 关于作者 宋代 • 孙觌 孙觌dí(1081~1169)字仲益,号鸿庆居士,常州晋陵(今江苏武进)人。孝宗乾道五年卒,年八十九(《直斋书录解题》卷一八)。孙觌为人依违无操,早年附汪伯彦、黄潜善,诋李纲,后复阿谀万俟卨,谤毁岳飞,《宋史》无传。孙觌善属文,尤长四六。著有《鸿庆居士集》、《内简尺犊》传世。 纳兰青云 × 发送