挽郑教授

仰高虽未接华裾,清论时容著野夫。 挂剑未能临死穴,隔江何处奠生刍。 凄凉陶令松三径,寂寞扬雄宅一区。 插架尚余三万轴,传家宜有凤凰雏。

译文:

虽然我一直仰慕您的高风亮节,却没能与您有太多亲近交往、当面聆听教诲。但您那清逸高深的言论,偶尔也能让我这乡野之人得以聆听。 我没能像季札挂剑那样,在您离世之时于您的墓穴前表达我的情谊。隔着江水,我也不知该到哪里去用生刍祭奠您。 如今您的居所就像陶渊明那长满松树的三径一样,显得无比凄凉;也如同扬雄那寂寞的住宅一般,冷冷清清。 您书架上还留存着三万卷书籍,您这么有学问,家里应当会有才德出众的后代来传承您的家业和学识啊。
关于作者
宋代王庭珪

王庭珪(一○八○~一一七二),字民瞻,自号卢溪真逸(《诚斋集》卷八○《卢溪先生文集序》),吉州安福(今属江西)人。徽宗政和八年(一一一八)进士,调衡州茶陵县丞。宣和末年退居乡里。高宗绍兴十二年(一一四二),胡铨上疏斥秦桧,贬岭南,庭珪独以诗送,后以此于十九除名编管辰州。二十五年,秦桧死,许自便。孝宗隆兴元年(一一六三),召对,改左承奉郎,除国子监主簿。以年老力辞,主管台州崇道观。乾道六年(一一七○),再召见。七年,至阙,除直敷文阁,领祠如故。八年,卒,年九十三。传世有《卢溪集》,此外著述颇多,均已佚。事见《省斋文稿》卷二九《王公行状》、本集卷首《王公墓志铭》。《宋史翼》卷七○有传。 王庭珪诗,以明嘉靖五年梁英刊《卢溪先生文集》五十卷(其中卷一至卷二五为诗,藏北京图书馆)为底本。校以清李兆洛藏抄本《泸溪文集》二十卷(简称李本、卷一至卷一○为诗,藏上海图书馆)、清同治七年王廉端刊《泸溪集》十六卷(简称王本,卷一至卷八卷诗,藏上海图书馆)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。间采近人傅增湘校语(简称傅校)。集中杂著与新辑得之集外诗,依次编为第二十六卷。

纳兰青云