题曹子方诗集后

横槊当年知阿瞒,后来谁复识波澜。 两苏门地陪高咏,千古文章得细论。 耆旧只今无此语,风流端要善清言。 想当巧匠傍观处,洗尽人间斧凿痕。

译文:

当年曹操横握长矛吟诗,那气势与才情大家都知道,可在他之后,又有谁能真正领会他诗文里的起伏波澜、精妙内涵呢? 曹子方能够置身于苏轼、苏辙这样的名门大家身旁,一同高雅地吟诗唱和,他的诗文值得我们从千古文章的高度去细细评说。 如今那些年高望重的前辈们已经不会再有像曹子方这样精彩的诗文话语了。真正的风流韵致,正需要有善于清谈雅论的才华。 我能想象到,就如同技艺高超的工匠在一旁观看他创作时,会发现他的诗文已经洗尽了人间那种刻意雕琢的痕迹,自然天成。
关于作者
宋代王庭珪

王庭珪(一○八○~一一七二),字民瞻,自号卢溪真逸(《诚斋集》卷八○《卢溪先生文集序》),吉州安福(今属江西)人。徽宗政和八年(一一一八)进士,调衡州茶陵县丞。宣和末年退居乡里。高宗绍兴十二年(一一四二),胡铨上疏斥秦桧,贬岭南,庭珪独以诗送,后以此于十九除名编管辰州。二十五年,秦桧死,许自便。孝宗隆兴元年(一一六三),召对,改左承奉郎,除国子监主簿。以年老力辞,主管台州崇道观。乾道六年(一一七○),再召见。七年,至阙,除直敷文阁,领祠如故。八年,卒,年九十三。传世有《卢溪集》,此外著述颇多,均已佚。事见《省斋文稿》卷二九《王公行状》、本集卷首《王公墓志铭》。《宋史翼》卷七○有传。 王庭珪诗,以明嘉靖五年梁英刊《卢溪先生文集》五十卷(其中卷一至卷二五为诗,藏北京图书馆)为底本。校以清李兆洛藏抄本《泸溪文集》二十卷(简称李本、卷一至卷一○为诗,藏上海图书馆)、清同治七年王廉端刊《泸溪集》十六卷(简称王本,卷一至卷八卷诗,藏上海图书馆)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。间采近人傅增湘校语(简称傅校)。集中杂著与新辑得之集外诗,依次编为第二十六卷。

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