送元上人游仰山归泐潭

两刹崚嶒隐翠岑,却担拄杖出烟林。 来时饱吃东禅饭,归去泥添古佛金。 绝岭松篁青玉瘦,上方渔鼓白云深。 是中不可著言句,且听半山鸾凤音。

译文:

仰山和泐潭这两座寺庙高耸在翠绿的山峰之中,若隐若现。元上人你又挑起拄杖,从烟雾缭绕的山林里走出来。 你来的时候在东禅院吃得饱饱的,如今回去又要给古老佛像的金身添上金粉。 那险峻的山岭上,松树和竹子犹如瘦长的青玉一般。寺庙所在的高处,渔鼓的声音从那深深的白云里传出来。 这其中的妙处难以用言语来表达,你就暂且听听半山腰上传来的如同鸾凤鸣叫般美妙的声音吧。
关于作者
宋代王庭珪

王庭珪(一○八○~一一七二),字民瞻,自号卢溪真逸(《诚斋集》卷八○《卢溪先生文集序》),吉州安福(今属江西)人。徽宗政和八年(一一一八)进士,调衡州茶陵县丞。宣和末年退居乡里。高宗绍兴十二年(一一四二),胡铨上疏斥秦桧,贬岭南,庭珪独以诗送,后以此于十九除名编管辰州。二十五年,秦桧死,许自便。孝宗隆兴元年(一一六三),召对,改左承奉郎,除国子监主簿。以年老力辞,主管台州崇道观。乾道六年(一一七○),再召见。七年,至阙,除直敷文阁,领祠如故。八年,卒,年九十三。传世有《卢溪集》,此外著述颇多,均已佚。事见《省斋文稿》卷二九《王公行状》、本集卷首《王公墓志铭》。《宋史翼》卷七○有传。 王庭珪诗,以明嘉靖五年梁英刊《卢溪先生文集》五十卷(其中卷一至卷二五为诗,藏北京图书馆)为底本。校以清李兆洛藏抄本《泸溪文集》二十卷(简称李本、卷一至卷一○为诗,藏上海图书馆)、清同治七年王廉端刊《泸溪集》十六卷(简称王本,卷一至卷八卷诗,藏上海图书馆)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。间采近人傅增湘校语(简称傅校)。集中杂著与新辑得之集外诗,依次编为第二十六卷。

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