次韵傅彦本三首 其一

介子赍金持汉节,欲斩楼兰言剀切。 建康家谱不传人,万口讴谣同一舌。 仍闻载书盈几车,指甲生花掌卧蛇。 祖风凛凛世不乏,笑我穷山采蕨芽。

译文:

介子怀揣着金子,手持着汉朝的符节,他言辞恳切地表示要去斩杀楼兰王。 建康的家族谱系如今已无人传承,可百姓们却众口一词地传颂着某人的事迹。 还听说有人的文书多得能堆满好几车,他的指甲就像生出了花朵,手掌如同卧着灵蛇般有奇相。 那凛然的祖先风范在世间并不缺乏传承者,他们都笑话我只能在这荒僻的山里采摘蕨菜嫩芽为生。
关于作者
宋代王庭珪

王庭珪(一○八○~一一七二),字民瞻,自号卢溪真逸(《诚斋集》卷八○《卢溪先生文集序》),吉州安福(今属江西)人。徽宗政和八年(一一一八)进士,调衡州茶陵县丞。宣和末年退居乡里。高宗绍兴十二年(一一四二),胡铨上疏斥秦桧,贬岭南,庭珪独以诗送,后以此于十九除名编管辰州。二十五年,秦桧死,许自便。孝宗隆兴元年(一一六三),召对,改左承奉郎,除国子监主簿。以年老力辞,主管台州崇道观。乾道六年(一一七○),再召见。七年,至阙,除直敷文阁,领祠如故。八年,卒,年九十三。传世有《卢溪集》,此外著述颇多,均已佚。事见《省斋文稿》卷二九《王公行状》、本集卷首《王公墓志铭》。《宋史翼》卷七○有传。 王庭珪诗,以明嘉靖五年梁英刊《卢溪先生文集》五十卷(其中卷一至卷二五为诗,藏北京图书馆)为底本。校以清李兆洛藏抄本《泸溪文集》二十卷(简称李本、卷一至卷一○为诗,藏上海图书馆)、清同治七年王廉端刊《泸溪集》十六卷(简称王本,卷一至卷八卷诗,藏上海图书馆)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。间采近人傅增湘校语(简称傅校)。集中杂著与新辑得之集外诗,依次编为第二十六卷。

纳兰青云