南窗夜集叔问戏取樟木脑然雪为灯因与仲嘉叔问联句一首

宋代 • 程俱

性空本无方，水火不留碍。
阳生至阴中，此理固有在。
初疑水焚槐，忽若镜加艾。
又如大海中，神龙出光怪。
冰姿映烈焰，势恐不两大。
原燎正焮腾，汤沃忽崩败。
涓涓煖泉涌，熠熠寒光碎。
伟哉六合间，恢诡不胜载。
阴风结飞雨，来自九天外。
苍樟出芳液，根节依大块。
初非气相求，又岂天所配。
如何冰炭仇，乃作坎离会。
因知造化机，幻手端可贷。

译文：

人的本性虚空原本就没有固定的方向，水和火也不会对其造成阻碍与束缚。阳气在至阴的环境中产生，这样的道理本就是存在的。

一开始，这场景让人怀疑像是水在焚烧槐树般奇特，转眼间又好似在镜子上加热艾草那般怪异。又好像在广阔的大海里，神龙突然展现出奇异的光芒与姿态。

那冰雪般的身姿映照在熊熊烈焰之中，看样子似乎这两者难以并存。火势如燎原之火般正猛烈地燃烧，可一旦热水浇上去，它便瞬间崩塌溃败。

此时，细细的暖泉汩汩涌出，闪烁的寒光也随之破碎。在这广大的天地之间啊，奇异怪诞的事情多得数不胜数。

阴冷的风裹挟着飞雨，仿佛是从九天之外席卷而来。那苍郁的樟树流出芬芳的汁液，它的根节紧紧依附在大地之上。

这两者起初并非因为气息相投而聚在一起，也并非是上天特意的安排。为何如同冰与炭这般相互敌对的事物，却能像坎水和离火一样交汇融合呢？

由此可知大自然创造化育的奥秘，它那奇幻的手段着实值得我们宽恕、包容与赞叹啊。