虞君明謩和刘氏园居诗再用前韵作因以叙出处之意

宋代 • 程俱

靖节直有道，高怀俯黄园。
翘足北窗下，超然诣羲轩。
早悟俗中恶，归老三家村。
清诗有遗味，谁知本无言。
回观一世间，不辨艾与荪。
青黄饰断木，冠裳裹王孙。
当时甚寒饿，声利终莫浑。
公今二千石，此事安足论。
入当陪隽贤，峨冠宣与温。
出当仗汉节，登车金马门。
岂为尚平子，但毕儿女昏。
我今乃穷士，壮图无一存。
摧颓风埃下，坐见岁月奔。
归欤乃其分，卜胜如浮墩。
他年有余食，会见脱世纷。
过我五湖上，一区同子云。

译文：

这首诗整体围绕着对陶渊明的追慕、对世间乱象的感慨以及不同人生境遇和追求展开，下面为你逐句翻译：

靖节先生陶渊明实在是有道之人，他高尚的情怀俯瞰着整个尘世（黄园可能借指世俗之地）。
他惬意地在北窗之下悠然自得，超脱于尘世，直追伏羲、轩辕那样的远古圣境。
他早早地就悟到了世俗中的丑恶，于是归隐到老于这偏僻的小村落。
他留下的清新诗篇韵味悠长，可谁又知道这其实是他本于自然、无需多言的心境体现。
回头再看看这世间，人们连艾草和荪草（常分别象征丑恶与美好）都分辨不清。
用彩色装饰着断木（可能暗指装点无用之物），衣冠楚楚地包裹着那些徒有其表的公子王孙。
当时陶渊明生活非常贫寒饥饿，但他始终没有被名利所迷惑。
如今您身为郡守（二千石汉代指郡守俸禄，这里借指官职），这些事又哪里值得一提。
入朝为官您应当能与贤才俊彦相伴，像魏晋时期的王导（字茂弘，谥文献公，世称“王丞相”“王文献”，常峨冠博带，是东晋初期的重要政治家）和谢安（字安石，东晋政治家、名士，指挥了淝水之战，以儒雅风流著称）一样位高权重、声名远扬。
出仕为官您应当能持着汉朝使节那样的信物（这里象征重要使命），从金马门登车去担当大任。
您难道会像尚平子（东汉隐士尚长，字子平，为子女婚嫁完毕后便游五岳名山，不知所终）一样，仅仅只是为了完成儿女的婚嫁之事。
而我如今是个穷困潦倒的人，年轻时的壮志豪情早已消失殆尽。
在尘世的风风雨雨中日渐颓废，只能眼睁睁看着岁月匆匆流逝。
归隐本就是我的命运归宿，我打算选择像浮墩那样风景优美的地方居住。
等到有朝一日我衣食无忧，就能够摆脱这世间的纷纷扰扰。
到那时您路过我在五湖边上的居所，我们能像扬雄（字子云，西汉文学家、思想家，在成都有一区住宅，专心著述）一样一起谈天论道。