颂一百则 其八○

列圣丛中作者知,法王法令不如斯。 会中若有仙陀客,何必文殊下一搥。

译文:

在历代圣僧林立的行列之中,真正的悟道者才明白其中真谛。就连佛法之王所制定的法令,也比不上这独特的悟境。 如果法会当中有像仙陀客那样真正领悟佛法精髓的人,又何必像文殊菩萨那样,用一槌棒喝来点化呢。 需要说明的是,这是一首充满禅意的诗偈,其含义比较抽象、隐晦,以上翻译只是一种大致的解读,旨在帮助理解诗中较为核心的意思。不同人对其可能会有不同的感悟和理解。
关于作者
宋代释重显

释重显(九八○~一○五二),字隐之,俗姓李,号明觉大师,遂宁(今属四川)人。早年于益州普安寺出家,以释仁铣为师。出游荆渚间,又北游至复州,从北塔祚禅师学五年。真宗天禧中至灵隐(《三宝赞》自序),滞留数年,后主明州雪窦寺。仁宗皇祐四年卒,年七十三。有《祖英集》两卷、《瀑泉集》、《拈古集》各一卷。《禅林僧宝传》卷一一有传。 重显诗,据《四部丛刊续编》影印铁琴铜剑楼藏宋刊本《祖英集》、《颂古集》为底本。《祖英集》校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),《颂古集》校以元至正二年大明寺住持释海岛刊本(简称元刊本),编为三卷。

纳兰青云