颂一百则 其二○

龙牙山里龙无眼,死水何曾振古风。 禅板蒲团不能用,只应分付与卢公。

译文:

在龙牙山里的龙啊,竟然是没有眼睛的。这就如同一潭死水一般,又怎么能重振古时禅宗的风尚呢。 禅板和蒲团这些参禅用的器具在这里根本发挥不了作用,想来啊,这些东西只应该交给卢公那样真正懂得参禅要义的人。 这里要说明一下,“卢公”一般指六祖慧能,因为慧能俗姓卢 。整首诗是作者以一种独特的表达,来对某些参禅方式提出自己的看法,认为其没有活力和真正的禅意,应该回归到像慧能那样的正道上去。
关于作者
宋代释重显

释重显(九八○~一○五二),字隐之,俗姓李,号明觉大师,遂宁(今属四川)人。早年于益州普安寺出家,以释仁铣为师。出游荆渚间,又北游至复州,从北塔祚禅师学五年。真宗天禧中至灵隐(《三宝赞》自序),滞留数年,后主明州雪窦寺。仁宗皇祐四年卒,年七十三。有《祖英集》两卷、《瀑泉集》、《拈古集》各一卷。《禅林僧宝传》卷一一有传。 重显诗,据《四部丛刊续编》影印铁琴铜剑楼藏宋刊本《祖英集》、《颂古集》为底本。《祖英集》校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),《颂古集》校以元至正二年大明寺住持释海岛刊本(简称元刊本),编为三卷。

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