有怀觉范上人

道人心与貌俱古,哦诗不复效等伍。 清疑仙掌露华坠,新似秋空玉钩吐。 要将余事付风骚,已悟玄机窥佛祖。 泐潭老子乳於菟,果在丛林啸风雨。 何当埽室祗树园,夜看金盆听软语。 我虽不是庞德公,懒驾柴车入城府。 公如归结白莲社,留我山边一廛许。

译文:

觉范上人他的心性和容貌都带着古朴的气质,吟诗时也绝不随波逐流、与俗人为伍。 他的诗清新得就好像是仙掌之上的甘露悄然坠落,新奇得好似秋夜天空中初现的如玉弯月。 他把写诗当作生活中的余事,早已领悟了佛法的玄机,仿佛能窥见佛祖的真意。 泐潭的那位高僧就像养育小老虎的母虎一样,觉范上人在佛教丛林中也能如虎啸山林,掀起风雨,有着非凡的影响力。 什么时候我能打扫干净房间,像在祗树园一样清净,在夜晚看着明月,听他轻声细语地谈经论道。 我虽然比不上庞德公那般高洁隐逸,但也懒得驾着柴车进入繁华的城府。 要是你像当年慧远法师一样结白莲社修行,就给我在山边留一小块地方吧。
关于作者
宋代谢薖

谢薖(kē)(1074~1116)字幼盘,自号竹友居士。抚州临川(今江西抚州)人。北宋著名诗人,江西诗派二十五法嗣之一。谢逸从弟,与兄齐名,同学于吕希哲,并称“临川二谢”。与饶节、汪革、谢逸并称为“江西诗派临川四才子”。30多岁时参加科举,不第而归,遂淡泊功名之心。常开窗对竹,认为竹劲气节,贯四时而不改柯易叶,君子似之,因号竹友居士。当时,不少文人靠取媚权臣而显贵,而他兄弟二人宁可老死布衣,也不走此邪路,其高节一直为人称许。徽宗政和六年卒(吕本中《谢幼盘文集跋》),年四十三(明弘治《抚州府志》卷二一)。

纳兰青云