李运使赞

风度凝远,和气如春。 绿髪授道,精敏绝伦。 名冠缙绅,挺然忠义。 知国知兵,如唐陆贽。 顷者天府,奉使江南。 昼锦之荣,父老聚观。 顿节西州,盗发江浙。 提师百万,荡其窟穴。 凯旋而还,口不言功。 但欲使民,生于死中。 重临南楚,化行郡邑。 如春在花,不见痕迹。 恢躁坦夷,易亲难忘。 眎其胸次,山包海藏。 宜宿玉堂,宜在黄阁。 跬步可待,昂霄耸壑。 长沙之民,自怀其私。 龛此画像,饮食必祠。

译文:

这位李运使啊,他风度高雅深沉,温和的气质就像春天一样让人感到温暖。他年轻时就钻研学问、领悟道理,精明敏捷的程度举世无双。 他在士大夫之中声名远扬,是一位品格刚正、充满忠义之气的人。他既了解国家的局势,又精通军事谋略,就如同唐朝的陆贽一般杰出。 不久之前,他在京城任职,而后奉命出使江南地区。衣锦还乡般的荣耀场面,引得当地的父老乡亲都聚集起来观看。 后来他驻守西州,此时江浙一带盗贼兴起。他率领着百万大军,一举捣毁了盗贼的巢穴。胜利归来之后,他从不提及自己的功劳。他心中所想的,只是让百姓能够从死亡的边缘中存活下来。 他再次来到南楚地区任职,良好的教化在各个郡县广泛推行。就好像春天让花朵绽放,却看不到明显的痕迹一样,一切都在潜移默化中完成。 他性格豁达,为人平和坦诚,很容易亲近,让人难以忘怀。看看他的胸怀,犹如高山能包容万物,大海能容纳百川。 他这样的人才,理应进入翰林院,也应当位列宰相之位。这些高位对他来说,不过是抬脚就能走到的事情,他必将高耸云霄、屹立于世间。 长沙的百姓,出于内心的爱戴之情。把他的画像供奉起来,每餐饮食之前都要祭祀他。
关于作者
宋代释德洪

释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(一○八九),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹(《图绘宝鉴》),多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛(《四库全书·林间录》提要)。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》,《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗,以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清末丁丙刻《武林往哲遗书》本(简称武林本),《宋诗钞补》(简称钞补)等。新辑集外诗另编一卷。

纳兰青云