幅巾椹衣，杳然深靖。 坐藓石床，横玉麈柄。 松声度曲，笑作风听。 是故有琴，弦索不整。 人徒见其神和气平，颓然委顺。 至于垂绅正笏，守法奉命。 则活人之色严毅劲正，特不受富贵所吞，而有山林之韵。 究其心胸，山包海容。 表里不隔，八窗玲珑。 盖游戏人间之出世，扶持洞上之宗风者也。
韩廉使奉御赞
译文：
这位韩廉使身着幅巾和黑色衣服，神情深邃宁静，仿佛沉浸在自己的世界里。他静静地坐在长满苔藓的石床上，手中横握着玉制的麈尾。
松涛阵阵，好似奏响了一曲天然的乐章，他面带微笑，仿佛是在聆听大自然的风声。他有一把琴放在那里，琴弦也不加以整理。
旁人只看到他神色平和、气质超凡，一副安然随性、顺势而为的模样。然而，当他穿上朝服、手持笏板，遵循法令、奉行使命的时候，他那救人济世的神色严肃刚毅、坚定正直。他丝毫不被富贵所迷惑，身上还带着一股山林间的清逸韵味。
深入探究他的心胸，那简直如同高山一般能够包容万物，像大海一样宽广辽阔。他内心和外在没有隔阂，就像一座八面开窗、玲珑剔透的楼阁，里外通透。
他大概是在人间游戏的出世之人，是扶持洞上宗一派良好风气的杰出人物啊。
关于作者
宋代 • 释德洪
释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（一○八九），试经于东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师于庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝鉴》），多与当时知名士大夫交游，于北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。
纳兰青云