陈尊宿赞

云门临济,一龙一夔。 嗣存参运,皆公使之。 丛林米岭,众不满百。 佥一典客,觉有难色。 即袖手去,古寺闲房。 织屦养母,自含其光。 钦其遗风,秋满须髪。 唯不少贬,是真宏法。

译文:

云门宗和临济宗,就如同龙和夔一样珍贵且卓越。这两个宗派的传承延续和参禅弘法的运作,实际上都是由这位陈尊宿推动和引导的。 在丛林(指佛教寺院)米岭这个地方,寺里的僧众还不到一百人。大家要推选一位典客(负责接待宾客的僧职),被推选的人露出了为难的神色。这位陈尊宿见此情形,便袖着手离开了寺院,去到古寺里的闲置房间。他靠编织草鞋来奉养母亲,自己默默地收敛着自身的光芒。 后人钦慕他遗留下来的高风亮节,即便到了须发皆白的暮年。他始终不曾有丝毫的妥协和退让,这才是真正在弘扬佛法啊。
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宋代释德洪

释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(一○八九),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹(《图绘宝鉴》),多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛(《四库全书·林间录》提要)。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》,《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗,以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清末丁丙刻《武林往哲遗书》本(简称武林本),《宋诗钞补》(简称钞补)等。新辑集外诗另编一卷。

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