是风旛动，眼自遮护。 非风旛动，心则显露。 是谓曹谿，显及要旨。 欲证之者，勿留汝意。 暂时敛念，妙寂了然。 汝自受用，密非我边。 负石舂粮，趁獐逐兔。 镜中之空，欲寻无路。
六世祖师画像赞 六祖
译文：
这风在吹动，幡也在飘动，可有些人却被自己的眼睛所蒙蔽。以为看到的就是真实发生的一切，而看不到背后更深层次的东西。
其实啊，并非是风在动，也不是幡在动，而是内心的念头在涌动，当内心的想法毫无保留地呈现出来时，我们才能真正明白其中的奥秘。
这就是六祖慧能在曹溪所传授的，最核心、最关键的教义。
要是有人想要去证实、领悟这个道理，可千万别让自己固有的想法、偏见给束缚住了。
先让自己的心暂时安静下来，收敛那些纷飞的念头，这样你就能清晰地感受到那奇妙而寂静的境界。
这种境界是你自己能够亲身去体会、去享受的，它是非常私密、独特的，并不依赖于他人。
就好像有人背着石头去舂米，追逐着獐子和兔子奔跑，看似有目标、有行动，但其实就像在镜子里去寻找虚空一样，根本找不到路径。也就是说，如果不懂得六祖所传的要旨，只是盲目地行动，是无法真正领悟到佛法真谛的。
关于作者
宋代 • 释德洪
释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（一○八九），试经于东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师于庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝鉴》），多与当时知名士大夫交游，于北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。
纳兰青云