潭州东明石观音赞

宋代 • 释德洪

大悲智光本无碍，于一切处常发现。
岂特夜半瓦砾间，始复烂然上霄汉。
此邦众生共胜业，时节成熟故如是。
譬如日月行虚空，水无秽洁皆照临。
灰沙若沉波自寒，圜影于中迥殊特。
稽首妙智光世音，是娑婆界真教体。
应机而现为说法，信心起处说法竟。
我今见境得成就，亦同音闻获圆通。
六根迟速虽不齐，要是一精明所现。
我知暗相不能昏，与彼心精遗闻处。
众尘隔越妄分别，常真实中无是事。
死生之变尚不改，岂有根尘乃能蔽。
愿令持此妙法门，于此刹土为佛事。
一切声色热恼中，与众生作清凉处。
皈命救世大悲者，愿赐威光加被我。
令我获无作妙力，令我亦名无所畏。
令我具无碍辩才，令我入一切种智。
我及一切诸有情，皆如观音得自在。

译文：

大慈大悲的智慧之光本就没有任何阻碍，在任何地方常常都能显现。
它哪里只是在半夜的瓦砾堆里，才会突然明亮地冲上云霄。
这个地方的众生共同积累了殊胜的善业，到了时节成熟的时候就有这样的景象。
就好像太阳和月亮在虚空中运行，不管水是干净还是污浊都会被它们照耀。
当灰尘泥沙沉淀下去水波自然会变得清寒，那圆满的月影在水中显得格外不同。
我恭敬地向那有着奇妙智慧之光的观世音菩萨行礼，您是这娑婆世界真正的教法体现。
您顺应机缘而现身来为众生说法，当众生的信心生起的时候，说法也就完成了。
我如今见到这样的境界而有所成就，也如同那些听闻佛法而获得圆通的人一样。
人的六根感知事物的快慢虽然不一样，但总归都是由一种精妙的觉知所显现出来的。
我知道黑暗的景象不能让这光明昏暗，就如同那精妙的内心不会因听闻的环境而改变。
各种尘世的事物间隔阻碍而让人产生虚妄的分别，在那永恒真实的境界里是没有这些事情的。
生死这样巨大的变化尚且不能改变这光明，哪里会有六根和外尘能够遮蔽它呢。
我愿能秉持这奇妙的法门，在这个世界里做佛所做的事业。
在一切有声有色充满热恼的环境中，为众生化作清凉的所在。
我归命于那救世的大慈大悲者，愿您赐予威严的光芒来护佑我。
让我获得无需造作的奇妙力量，让我也能被称为无所畏惧之人。
让我具备没有阻碍的辩才，让我能悟入一切种智的境界。
我以及所有的有情众生，都能像观音菩萨一样获得自在。