示禅者

庵内不知庵外事,坐看来者堕锋机。 忽思良遂参麻谷,大类清平见翠微。 黄蘗棒头宁有法,惠超言下便知非。 意根欲立无存处,万象同时把手归。

译文:

在这庵堂之内,对庵堂外面的事情毫不关心,我静静地坐着,看着前来参禅问道的人陷入言语机锋的陷阱。 忽然间,我想起良遂禅师去参访麻谷禅师的往事,这和清平禅师去拜见翠微禅师的情形十分相似。 黄蘗禅师举起禅棒棒打学人,这其中哪里是有什么固定的佛法可循呢?惠超禅师在言语应对之间,当下就悟到了错误所在。 当意识想要去确立什么、执着什么的时候,却发现根本没有可以留存的地方,世间万物就好像在同一时刻,携手回归到了本真的状态。
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宋代释德洪

释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(一○八九),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹(《图绘宝鉴》),多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛(《四库全书·林间录》提要)。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》,《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗,以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清末丁丙刻《武林往哲遗书》本(简称武林本),《宋诗钞补》(简称钞补)等。新辑集外诗另编一卷。

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