过张家渡遇云庵生辰

十月十六谁宗旨,无声三昧重拈起。 十方三世侧耳听,刹刹尘尘俱解义。 双林树开荣枯枝,宝塔佛分生灭理。 一丝不挂露堂堂,要识云庵今日是。

译文:

在十月十六这一天,谁能彰显佛法的宗旨呢?云庵又重新提起了那无声无形却蕴含深意的佛法妙理。 这世间十方世界、过去现在未来三世的一切,都侧耳聆听着这佛法的妙音,每一处地方、每一粒微尘似乎都能理解其中的深刻含义。 就如同双林树一般,有繁荣的枝丫,也有枯萎的枝干,这就像佛塔中所蕴含的佛的生灭之理一样。 云庵如今毫无挂碍、坦坦荡荡,要想认识真正的云庵,就在今天这个特殊的日子里好好体悟吧。
关于作者
宋代释德洪

释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(一○八九),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹(《图绘宝鉴》),多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛(《四库全书·林间录》提要)。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》,《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗,以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清末丁丙刻《武林往哲遗书》本(简称武林本),《宋诗钞补》(简称钞补)等。新辑集外诗另编一卷。

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