荆簪女，工采桑。 画鸦女，衣罗纨。 赤脚人，趁兔鹿。 著靴人，饱食肉。 百丈出家不害痴，一日不作一日饥。 后生十指不点水，得便宜是落便宜。 亲禅学道不檐板，自然公办私亦办。 新年持钵走衡湘，要令一众毛孔香。
送亲上人乞食三首 其一
译文：
瞧那戴着荆条发簪的女子，辛辛苦苦地忙着采桑。而那随意在额头上画着鸦黄妆的女子，却穿着绫罗绸缎，生活优渥。
还有那光着脚的人，整日在野外追逐兔鹿，为生计奔波。可穿着靴子的人，却悠闲地饱餐着肉食。
百丈怀海禅师出家修行，这并不妨碍他有着自己的智慧与坚持，他定下“一日不作，一日不食”的规矩，劳动修行两不误。可现在有些年轻人呢，十指连水都不沾，以为占了便宜，实际上是吃了大亏。
亲上人你学道修行不偏执、不刻板，自然能既办好修行的公事，也处理好日常的杂务。
新的一年里，你拿着钵盂前往衡湘一带去乞食修行，定能让大家都感受到你修行的芬芳，仿佛连毛孔都散发着香气。
关于作者
宋代 • 释德洪
释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（一○八九），试经于东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师于庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝鉴》），多与当时知名士大夫交游，于北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。
纳兰青云