赠胡子显八首 其六

庭讼凋残道气增,早衙清磬夜香灯。 吏人莫作官人看,我是南州有髪僧。

这并不是一首古诗词,而是一首宋诗。以下是将其翻译成现代汉语: 公堂诉讼之事逐渐减少,自身的道德和精神气质却不断增长。清晨伴随着衙门早衙的声响,能听到寺庙里清脆的磬声,夜晚则伴着幽幽的香和闪烁的灯度过。 各位下属可别只把我当作一般的官员来看待呀,其实我就是那来自南方之地、留着头发的僧人罢了。 这里“有髪僧”,诗人可能是以一种独特的身份自比,表达自己即便身在官场却依然保有超脱、洒脱的心境,有着僧人般的淡泊与对精神境界的追求。
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释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(一○八九),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹(《图绘宝鉴》),多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛(《四库全书·林间录》提要)。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》,《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗,以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清末丁丙刻《武林往哲遗书》本(简称武林本),《宋诗钞补》(简称钞补)等。新辑集外诗另编一卷。

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