汾阳十智同真二首 其一

十智同真面目全,于中一智是根源。 如今要见汾阳老,劈破三玄作两边。

译文:

这是一首充满禅意的诗,下面是大致的现代汉语翻译: 十种智慧融合在一起,便能呈现出完整无缺的真实面目,而在这十种智慧之中,有一种智慧是最为根本的源头。 如今要是想真正领悟汾阳善昭禅师的禅法精髓,那就得把所谓的“三玄”之法剖析开来、区分清楚。 这里需要说明一下,“十智同真”“三玄”等都是禅宗里比较专业的概念。“十智同真”表达了多种智慧最终指向同一真实之境;“三玄”是汾阳善昭禅师提出的禅学概念,分别是“体中玄”“句中玄”“玄中玄” ,在禅学中有独特的内涵。
关于作者
宋代释德洪

释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(一○八九),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹(《图绘宝鉴》),多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛(《四库全书·林间录》提要)。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》,《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗,以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清末丁丙刻《武林往哲遗书》本(简称武林本),《宋诗钞补》(简称钞补)等。新辑集外诗另编一卷。

纳兰青云