自顾面无四目，何止心雄万夫。 和得灵源雅曲，绣𦈡更绾流苏。
悼山谷五首 其三
译文：
第一句“自顾面无四目”：我自己看看，我并没有像神话里那些有四只眼睛的奇异之人那样的异相。
第二句“何止心雄万夫”：但我的雄心壮志，又岂止是胜过一万个人呢。表达出一种内心的豪迈与自信。
第三句“和得灵源雅曲”：能够应和灵源大师高雅的曲子。这里“灵源”可能是指特定的一位高僧，说明诗人能与他在高雅的艺术创作（可能是诗词唱和之类）上有交流呼应。
第四句“绣𦈡更绾流苏”：身着精美的绣衣，还系着华丽的流苏。描绘出一种潇洒、风雅且有格调的外在形象，同时也暗示自身的才华和气质如同这华丽的装扮一样出众。
总体而言，这首诗体现了诗人对自我才华、志向的肯定，以及在高雅文化交流中的自信与风采。
关于作者
宋代 • 释德洪
释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（一○八九），试经于东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师于庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝鉴》），多与当时知名士大夫交游，于北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。
纳兰青云