书鉴上人香严堂

堂前丛玉知谁种,丛下高人自扫除。 未论击声回顾眄,先欣秀色上眉须。 随宜万偈风宣说,顿现千身月写摹。 就地对谁曾画餠,当年馋水救饥无。

译文:

堂前那一丛丛的翠竹也不知是谁种下的,在这翠竹之下,有那高洁的僧人亲自打扫着庭院。 先不用去谈论击竹闻声而开悟回首顾盼的禅机妙事,单是欣赏这翠竹秀美的色泽,就已让我满心欢喜,连眉须间都透着愉悦。 这堂中的高僧就像随风自然宣说的万千偈语一般,随机应缘地教化众人;又如同明月映照万物一样,顿时展现出千百化身来度化众生。 就像有人在地上画饼充饥一样,可这能解决实际问题吗?当年的那些“馋水”(这里可理解为虚幻的、不切实际的东西)到底有没有拯救得了那饥饿的人呢?
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宋代释德洪

释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(一○八九),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹(《图绘宝鉴》),多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛(《四库全书·林间录》提要)。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》,《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗,以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清末丁丙刻《武林往哲遗书》本(简称武林本),《宋诗钞补》(简称钞补)等。新辑集外诗另编一卷。

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