北去忧如会渑口，危甚相如跪瓦缶。 南归喜胜脱鸿门，那恤范增撞玉斗。 筠谿野寺邻新丰，亦与丛林鱼鼓同。 悬知他日君念我，定作少陵寻赞公。
余还自海外至崇仁见思禹以四诗先焉既别又有太原之行已而幸归石门复次前韵寄之以致山中之信云 其一
译文：
我从海外归来，到了崇仁，见到思禹，他先用四首诗迎接我。分别之后，我又有去太原的行程，不久有幸回到石门，于是依照之前诗的韵脚再作此诗寄给他，以此传递山中的消息。以下是第一首诗的翻译：
我往北去的时候，心中的忧虑就如同当年在渑池之会时一般。处境之危险，就像蔺相如被迫跪着敲击瓦缶时那样。
如今我向南归来，这份喜悦比当年刘邦脱离鸿门宴还要强烈。我哪里还会顾虑像范增那样愤怒地撞碎玉斗的情况呢。
筠谿边的那座野寺临近新丰，这里的生活也和其他丛林寺庙一样，随着鱼鼓的声音作息。
我料想日后你想念我的时候，一定会像杜甫当年寻找赞公那样来找我。
关于作者
宋代 • 释德洪
释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（一○八九），试经于东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师于庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝鉴》），多与当时知名士大夫交游，于北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。
纳兰青云