次山心地平如镜，照海照毛无少賸。 刘公诃之昏雾蒙，张公磨之复清莹。 张刘皆是善知识，大黄甘草各医病。 惊起荷山大字遂，𤤮珑撞钟山答应。 夜灯午梵赛心愿，望归引领如鹤颈。 一朝骨祖在面前，笑不成声两目瞪。 小儿化去聊折灾，妇翁告殂适其命。 但得夫妻各身健，回观阁中夜鸣磬。 欲知成佛妙法门，不与人争是捷径。
寄南昌黄次山
译文：
次山你的心境就像那平整的镜子一样，无论是辽阔大海，还是细微毫毛，都能清晰映照，没有丝毫遗漏。
刘公曾呵责你，让你的心境如被昏沉的雾气所笼罩；而张公又帮你打磨心境，使它重新恢复清澈晶莹。
张公和刘公都是善于引导他人修行的贤士，就如同大黄和甘草，虽药性不同，但都能治疗疾病。
这一番经历惊起了荷山上的巨大佛字显灵，就像清脆的钟声撞击，钟山都有了回应。
你夜晚点灯，中午诵经，以此来实现心中的心愿，盼望着能早日有所成就，伸长脖子张望的样子就如同仙鹤引颈。
有一天，你终于见到了自己的精神导师就在眼前，激动得笑都笑不出来，双眼直直地瞪着。
孩子不幸离世，这也算是暂时消解了灾祸；岳父去世，也是命中注定。
只要夫妻二人各自身体健康，回头看看那阁中夜晚敲响的磬声。
若想知道成佛的奇妙法门，其实不与他人争斗就是一条捷径。
关于作者
宋代 • 释德洪
释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（一○八九），试经于东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师于庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝鉴》），多与当时知名士大夫交游，于北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。
纳兰青云