吴子薪重庆堂

吴氏季子世不乏,子孙魁垒特秀发。 人言才业任世重,更觉文章有家法。 奉亲作意构华堂,想见青红湿窗闼。 堂中二老鬭康强,夫妇承颜荐寿觞。 朅来儿姪俱登第,举族请名重庆堂。 富贵鼎来推不去,道德照人闾里光。 富公玉食由及养,范公诸郎尽卿相。 亲养子荣兼有德,家声置公范富上。 虚簷风月夜未央,靘庄成轮发清唱。 金鸭香清碧缕飘,灯前玉颊醉红潮。 一尊满劝何所祝,盛事要看追八萧。

译文:

吴氏家族代代都有杰出人才,其子孙身材魁伟、相貌出众且才能不凡。 人们都说他们有足以担当世间重任的才学和本领,更能看出他们在文章创作上遵循着家族传承的法度。 有位吴氏子孙特意用心为奉养双亲建造了一座华丽的厅堂,不难想象那厅堂的门窗上色彩鲜艳,就像刚涂上去的颜料还带着湿润。 厅堂里,父母二人身体康健、精神矍铄,儿子儿媳带着愉悦的神情向他们敬酒祝寿。 不久之后,吴氏的子侄们都科举中第,整个家族便请求为这座厅堂取名为“重庆堂”。 富贵的好运接踵而至,想推都推不掉,家族的道德风范照耀着乡里,让这里都增添了光彩。 当年富弼生活富足、美食不断,是因为能奉养双亲;范仲淹的儿子们也都官至卿相。 如今吴氏家族双亲健在、子女荣耀,而且还兼具高尚的品德,家族的声望可以置于富弼、范仲淹家族之上。 夜晚,清风明月洒落在厅堂的屋檐下,时光还早,妆容艳丽的歌女们排成整齐的队伍,唱起了清脆的歌声。 金色的鸭形香炉中,清香袅袅,碧绿的香烟缓缓飘散,灯光下,人们的脸颊因醉酒而泛起红晕。 大家满满地斟上一杯酒,要祝福些什么呢?希望这家族的盛事能比得上南朝萧氏家族的八代兴盛啊。
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宋代释德洪

释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(一○八九),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹(《图绘宝鉴》),多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛(《四库全书·林间录》提要)。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》,《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗,以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清末丁丙刻《武林往哲遗书》本(简称武林本),《宋诗钞补》(简称钞补)等。新辑集外诗另编一卷。

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