筑堤盖南堂，雪霰响新瓦。 我踏雪泥至，自携双不借。 爱公有俊气，句法洗凡马。 清婉继彭泽，寒陋笑东野。 愿为西崦邻，投名入诗社。 余年吾事济，过从有公者。 何时闻折竹，灯火共清夜。 晓堂人未扫，如开辋川画。 平生学牧牛，鼻索尝自把。 而今失所在，宁复事鞭打。 吾诗一寄耳，雕琢特未暇。 且欣两俱健，意气要倾写。
雪霁谒景醇时方筑堤捍水修湖山堂复和前韵
译文：
在雪停之后，我去拜访景醇，此时他正在修筑堤坝来保护湖水，同时修建湖山堂，我便依照之前的韵脚再次作诗。
有人正在修筑堤坝，旁边的南堂刚刚建好，雪花和冰粒落在新瓦上沙沙作响。我踏着雪后的泥泞而来，自己带着一双草鞋。我十分敬爱您，您有着俊逸不凡的气质，作诗的手法高超，能把那些平庸的诗作比下去。您的诗风清新婉约，可与陶渊明相媲美，相比之下，孟郊那种寒酸简陋的诗风就显得可笑了。我希望能成为西崦那边的邻居，把自己的名字报进您的诗社里。如果我后半生的心愿能达成，那就能经常和您交往了。什么时候能听到雪压折竹子的声音，我们一起在灯火下度过这清幽的夜晚。第二天清晨，堂前还没人打扫，那景象就如同打开了一幅王维笔下的辋川图。我这一生就像在学习牧牛，常常自己握着牛的鼻索。可如今那牛（可能喻指自己追求的某种东西）却不知去向了，哪里还需要再用鞭打来驱使呢。我写这首诗只是寄情罢了，还没来得及好好雕琢词句。只欣慰我们两人都还康健，正好把胸中的意气尽情抒发出来。
关于作者
宋代 • 释德洪
释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（一○八九），试经于东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师于庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝鉴》），多与当时知名士大夫交游，于北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。
纳兰青云