同游云盖分题得云字

公才如天骥,超绝气逸群。 低摧簿书中,一笑置勿论。 我如剪翎鹤,俛啄穷朝昏。 生涯无窖子,乞食尝扣门。 但为口腹累,乖隔如参辰。 此夕复何夕,共宿湘山云。 境清藏胜气,情高发幽欣。 天风吹笑语,乞与人间闻。 念公翰墨场,少年策奇勋。 世味如嚼蜡,喜著磨衲裙。 裴公师黄蘗,圆泽友李憕。 因法偶相逢,则以法为亲。 安知我与子,夙昔非弟昆。 吾闻三生石,曾歌旧精魂。 他年葛洪陂,相寻定烦君。 先当理故事,过山寻老仁。 要同夏口村,发瓮惊前身。

译文:

您的才能就如同天上的骏马,超凡卓绝,气质超群。可如今却被困在繁琐的公文簿册之中,即便心中有些许不如意,也只是一笑而过,不再多提。 我呢,就像是一只被剪去了翎羽的仙鹤,只能低头觅食,从早到晚为了生计奔波。我的生活毫无根基,就像没有安身之所的游子,常常只能靠敲开他人家门去乞讨食物来维持生活。只因为这口腹之欲的拖累,我们俩就像参星和辰星一样,总是聚少离多。 也不知今晚是怎样特别的夜晚,我们能一同在湘山的云雾中住宿。这里环境清幽,蕴含着超凡的气象,我们情绪高涨,内心涌起深深的欣喜。天风吹拂着我们的欢声笑语,仿佛要把这快乐传递给人间的每一个人。 我想起您在诗文创作的领域,年少时就立下过赫赫战功。可如今您却觉得世间的滋味如同嚼蜡一般平淡无味,反倒喜欢穿上僧人的磨衲裙。就像裴休师从黄蘗禅师,圆泽与李憕结为好友,我们因为佛法偶然相逢,便以佛法为纽带结下了深厚的情谊。 谁能知道我和您,前世说不定就是亲兄弟呢。我听说过三生石的故事,说不定我们也曾在那里吟唱过前世的精魂。 以后啊,在葛洪陂那个地方,要是我去寻访,肯定得麻烦您。我打算先去梳理一番过往的因缘,然后越过山峦去寻访那有道的长者。就像在夏口村那样,打开瓮发现前世的踪迹,探寻我们之间那神秘的前世今生。
关于作者
宋代释德洪

释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(一○八九),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹(《图绘宝鉴》),多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛(《四库全书·林间录》提要)。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》,《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗,以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清末丁丙刻《武林往哲遗书》本(简称武林本),《宋诗钞补》(简称钞补)等。新辑集外诗另编一卷。

纳兰青云