平生合腰万丁带，谁使天涯宿溪濑。 晓驱部曲上香山，路人如堵看飞盖。 桂环卷舌啸云烟，右辖风流是谪仙。 辋川草树入画图，此风颓落今追还。 散髪岩阿聊一快，世议从来嗟迫隘。 为君戏语敌山光，棘句钩章穷崄怪。 诗成便觉王公轻，整顿道山归去情。 子廉未必山林见，市人中有安期生。
次韵登苏仙绝顶
译文：
我这一生本应是腰系万丁之带（意指拥有显贵地位），可究竟是谁让我漂泊到这天涯之地，夜宿在溪边的浅滩。
清晨我率领着随从登上香山，路上的行人像一堵堵墙一样，围观着飞驰而来的车驾。
那桂环（或许是身边人）卷起舌头长啸，仿佛能唤来云烟，右辖大人风度翩翩，就像是被贬谪下凡的仙人。
这里的景色就如同王维笔下辋川的草树一样，被描绘进了美丽的画图之中，那种高雅的风尚虽然曾经衰落，如今却又被我们追寻回来。
我在山岩旁披散着头发，暂且图个畅快，世人的议论向来都让人觉得狭隘可叹。
我为您说着玩笑话来与这山光美景相映衬，写出那些字句生僻、风格奇崛的诗篇。
诗写成之后，便觉得王公贵族也没什么了不起，心里开始想着整理行装回到道山（代指朝廷）。
子廉（可能是人名）不一定能在山林中被发现，说不定市井百姓里就有像安期生那样的高人。
关于作者
宋代 • 释德洪
释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（一○八九），试经于东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师于庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝鉴》），多与当时知名士大夫交游，于北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。
纳兰青云