彭侯惯法战,机锋吸西江。 衲子畏面目,望见投矛𫓩。 丛林真一害,斯人喧此邦。 我虽耐矢石,貌抗心已降。 霜钟但摩挲,岂敢施微撞。 时来奋棘髯,剧谈对闲窗。 初见揺心树,久则摧幔幢。 遂使浇薄态,琢磨成敦厖。 吾志荷大法,君欲插手扛。 从来内外护,刘远名亦双。 斯道久破碎,百孔而千疮。 要当共补缀,追配能与庞。
器之喜谈禅纵横迅辩尝摧衲子丛林苦之有诗见赠次其韵
译文:
彭侯(这里指器之)习惯在佛法的辩论中战斗,他那锐利的机锋仿佛能吸尽西江之水。
僧人们都害怕看到他的样子,远远望见就像遇到劲敌,赶紧收起武器。
他在丛林(指寺院)里真是一大“祸害”,因为他的存在,这一方都被他的辩论声所喧闹。
我虽然能承受得住他如箭石般的辩论攻击,表面上对抗,但内心其实已经服了。
就像那霜钟,我只能轻轻抚摸,哪里敢稍微撞响它啊(表示不敢轻易与他辩论)。
有时候他来了兴致,扬起胡须,在窗前畅谈。
刚开始听他说话,就像内心的树被摇动;时间久了,就如同幔幢被摧毁(完全被他的言论折服)。
于是那些轻薄浮躁的态度,都被他的言论打磨得敦厚朴实。
我立志肩负起宏大的佛法,你也想要伸手帮忙扛起这重任。
从古以来,有内护和外护(护法的两种角色),就像刘遗民和慧远大师那样声名双传。
如今佛法之道已经破碎很久了,就像有百孔千疮的破败之物。
我们应当一起把它修补好,追赶上当年能大师和庞居士那样的成就。
关于作者
宋代 • 释德洪
释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(一○八九),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹(《图绘宝鉴》),多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛(《四库全书·林间录》提要)。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》,《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗,以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清末丁丙刻《武林往哲遗书》本(简称武林本),《宋诗钞补》(简称钞补)等。新辑集外诗另编一卷。
纳兰青云