久不对睿语，便觉牙颊强。 独行谿山间，清鹄失群伴。 温软闻吴音，攀翻忽东向。 试问识睿否，客曰甚无恙。 但遭吕吴兴，拽手不少放。 欲使开笑齿，说法人天上。 掉头掣肘去，不顾西兴浪。 登舟翻然行，万众皆目断。 平生勇于道，气韵真迈往。 安肯逐儿辈，低首投世网。 但恐吕望之，追法薛廷望。 茶盐以加之，趁出白云嶂。 要看呵佛祖，瘦拳捉藜杖。
戏廓然
译文：
很久没有聆听睿公你那智慧的话语了，感觉自己说话都变得生硬不顺畅。
我独自在溪水和山间漫步，就好像一只孤独的白天鹅，失去了同伴。
这时，我听到了那温和软糯的吴地口音，便急切地转身朝东走去。
我试着问旁人是否认识睿公你，那客人说你一切都还好。
只是被吕吴兴缠住了，他紧紧拉着你的手，不肯轻易放开。
他想让你展露笑颜，在众人面前宣讲佛法。
可你却果断地掉头，挣脱了他的拉扯，根本不顾西兴江上的风浪。
然后你登上小船，决然离去，众多人都一直望着你远去，直到看不见。
你这一生在求道的路上勇往直前，气质和风度真是超凡豪迈。
怎么肯像那些世俗小儿一样，低头屈服，陷入世俗的罗网呢？
只是我有点担心吕望之，会效仿薛廷望那样。
用茶盐的事务来为难你，把你赶出这白云缭绕的山峦。
我真期待看到你呵责佛祖的样子，握着瘦拳，手持藜杖，威风凛凛。
关于作者
宋代 • 释德洪
释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（一○八九），试经于东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师于庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝鉴》），多与当时知名士大夫交游，于北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。
纳兰青云