快山山浅亦有虎，时时妥尾过行路。 一竖地坐牧两牯，以箠捶地不知顾。 虎搏竖如鹰搦兔，两牯来奔虎弃去。 回往荷庠挨老树，牯相喘视同守护。 虎竟不能得此竖，竖虽不救牯无负。 一村嚣传共鸣鼓，而虎已逃不知处。 嗟乎异哉两大武，高义可与贯高伍。 令走仁义名好古，临事真情乃愧汝。 此事可信文公语，为君落笔敏风雨。
义牯
在快山这个地方，山虽然不深但也有老虎出没，老虎时不时就拖着尾巴从行人路过的地方经过。
有一个少年正坐在地上放牧着两头公牛，他拿着鞭子敲打地面，对周围的危险毫不在意。突然，老虎像老鹰捕捉兔子一样猛地扑向少年，就在这危急时刻，两头公牛飞奔而来，老虎见状只好放弃少年跑开了。
老虎转身躲到了学校旁边挨着的一棵老树下，两头公牛喘着粗气，相互配合着紧紧盯着老虎，像在守护少年一样。
最终，老虎始终没办法再伤害到这个少年。虽然少年没有主动保护公牛，但公牛却没有辜负他。
整个村子的人听到消息后喧闹起来，一起敲响了鼓想要驱赶老虎，可这时老虎已经逃走，不知道跑到哪里去了。
哎呀，真是太奇特了！这两头公牛如此英勇，它们高尚的道义可以和古代的义士贯高相媲美。如今那些号称追求仁义、喜爱古道的人，在面对事情时的真实表现，和这两头公牛相比实在是令人羞愧。
这件事就像文公所说的那样真实可信，我为了记录这件事，挥笔写作，速度就像风雨一样迅速。
关于作者
释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（一○八九），试经于东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师于庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝鉴》），多与当时知名士大夫交游，于北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。
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