瘴海夜成焰,鬼关昼常阴。 栅庐余百家,间见椰子林。 居人例推髻,豹狼而衣襟。 语言不可读,冥目以意寻。 居然不可解,欲问返如瘖。 君持使者节,风彩动云岑。 轩渠笑时语,万籁转笙琴。 余方卧圜土,跫然欣足音。 相逢春脱手,归意不可擒。 便觉暮雨山,扫空烟翠深。 袍袴洗羊负,项背逃芒针。 乃尔径去亟,翩翩出笼禽。 津渡已挝鼓,高帆摩天心。 行矣勿作恶,万事付醉吟。 当会西林下,相对说如今。
送文中北还
译文:
在那瘴气弥漫的海边,夜晚仿佛燃起了有毒的火焰;鬼门关这个地方,即便白天也常常是阴沉昏暗。
那里的栅栏房屋旁仅剩下百来户人家,其间还能看到一片片椰子林。当地居民都梳着椎形发髻,穿着像豹狼皮毛一样奇异的衣裳。
他们说的话根本无法听懂,我只能闭上眼睛,凭借心意去揣测。可终究还是理解不了,想要询问却又像哑巴一样不知从何问起。
而你手持使者的符节,风采足以惊动那高耸入云的山峰。你谈笑风生,说出的话语如同天籁,让周围一切声响都变成了美妙的笙琴之音。
我当时正被困在牢狱之中,听到你到来的脚步声,心中满是欣喜。
我们相逢时,春天已经悄然过去,可你归乡的心意急切得难以阻拦。
你这一来,就好像傍晚山间的雨,一下子扫尽了那幽深的烟霭翠色。让我感觉如脱下背负的羊皮包袱般轻松,如背上的芒针都逃走了一样自在。
可你竟然这么快就要离去,就像翩翩飞出牢笼的鸟儿。
渡口已经敲响开船的鼓声,高高扬起的船帆似乎要触摸到天心。
你放心走吧,不要心生愁闷,把世间万事都交给醉酒吟诗吧。
我们日后定会在西林之下相聚,到那时再相对畅谈如今的经历。
关于作者
宋代 • 释德洪
释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(一○八九),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹(《图绘宝鉴》),多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛(《四库全书·林间录》提要)。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》,《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗,以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清末丁丙刻《武林往哲遗书》本(简称武林本),《宋诗钞补》(简称钞补)等。新辑集外诗另编一卷。
纳兰青云