十六夜示超然

山深久不晴,领略三伏暑。 夜凉闻风泉,疑作空阶雨。 但觉纸窗明,不知山月吐。 阶除偶独立,满庭浩风露。 室闲门未掩,时有飞萤度。 余生愿俱子,万壑千岩处。 艰难百忧中,长恐此心负。 今宵复对榻,乐事遽如许。 地偏心亦远,喜俗忧自去。 风光如辋川,窈窕辛夷坞。 以短暴弟长,正坐功名悮。 何如庐山阴,一水断世路。 持远两镜临,于中可无覩。 此诗若散缓,熟读有奇趣。 便觉陶渊明,仿佛见眉宇。

在这深山之中,许久都不见晴天,全然感受着三伏天的酷暑。 夜晚凉爽,听到风声和泉水声交织,恍惚间还以为是雨落在空阶之上。 只觉得纸窗亮堂堂的,却没察觉到山间明月已然升起。 偶然间独自站在台阶前,满庭院都是浩荡的风与露水。 屋子安静,门也没有关上,时不时有飞舞的萤火虫穿过。 我余生的心愿啊,就是能和你一起,隐居在那万壑千岩的地方。 在这艰难且充满忧愁的世间,总是害怕辜负了自己的本心。 今晚又能和你同榻而眠,这快乐的事来得如此突然。 此地地处偏僻,心境也随之变得悠远,可喜的是世俗的忧虑都自动消散了。 这里的风光就如同王维笔下的辋川,有着那幽深的辛夷坞。 因为贪图功名,我以晚辈的身份冒犯了兄长,实在是被功名耽误了啊。 哪里比得上隐居在庐山北面,一湾水就能隔断通往尘世的道路。 就像两面镜子相对放置,其中的虚妄都能看得清清楚楚,不再迷茫。 这首诗乍读起来似乎松散平淡,但熟读之后却能发现其中的奇妙趣味。 此时便觉得,仿佛能看到陶渊明的模样和神情了。
关于作者

释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(一○八九),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹(《图绘宝鉴》),多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛(《四库全书·林间录》提要)。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》,《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗,以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清末丁丙刻《武林往哲遗书》本(简称武林本),《宋诗钞补》(简称钞补)等。新辑集外诗另编一卷。

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