凶衰不祥忧患变，卧念余生真自厌。 向时衣裓识天香，朅来唾痕余瘴面。 故人诃讥岂忍闻，新交推挤不容喘。 子独心翔异众人，追逐南来不辞远。 重逢难取梦中物，一懽且喜身俱健。 忽忆南荒海外时，敢料北山松下见。 莺唇清滑柳困顿，醉人春色初醇酽。 莫凉香雾满村落，轩包到榻眠山店。 我已归休万事足，但余老眼遮黄卷。 静时颀绍痛诫我，先须从此焚破砚。 念子怀亲渡大江，枝叶行复登淮甸。 分携一语有精神，行藏直使珪无玷。
余自太原还匡山道中逢泽上人与至海昏山店有作
译文：
我从太原返回庐山的途中，在匡山的道路上遇到了泽上人，一同来到海昏的山店，有感而写下此诗。
我这一生遭遇了许多凶险、衰败、不吉祥的事，历经忧患与变故。躺在床上想着自己剩下的人生，内心真的满是厌烦。过去我身着僧衣，能领略到佛殿中的天香，可如今满脸都是被瘴气沾染后留下的痕迹，就像那唾痕一样难看。
旧相识对我的指责讥讽，我实在不忍心去听；新结交的人不断排挤我，让我连喘息的机会都没有。只有你心怀高远，与众人不同，不辞辛苦地一路南来追逐我。
我们再次相逢，这种喜悦就像难以从梦中抓取的事物一样珍贵。让人高兴的是，我们两人都还健健康康的。忽然回忆起在南方荒远的海外时的情景，谁能料到如今能在北山的松树下相见。
黄莺的啼鸣声清脆婉转，柳树枝条却显得慵懒无力，醉人般的春色正浓郁醇厚。傍晚时分，清凉的香雾弥漫了整个村落，我们带着行囊来到榻前，在这山店中入眠。
我如今已经归隐，觉得万事都已满足，只是还剩下一双老眼，依旧留恋着那泛黄的书卷。安静的时候，泽上人恳切地告诫我，首先应该把这破旧的砚台烧掉。
想到你心怀亲人渡过了大江，很快就要回到淮甸与亲人团聚。分别之际，我送你一句话，希望你无论出仕还是隐居，都能让自己的品德像美玉一样毫无瑕疵。
关于作者
宋代 • 释德洪
释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（一○八九），试经于东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师于庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝鉴》），多与当时知名士大夫交游，于北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。
纳兰青云