宝公禁锁寻常事，形如聚墨非实然。 濳庵去眼十五白，再见敬仰加拳拳。 黄龙今代南阳老，而公不减真耽源。 眉须俱荒气深稳，幻灭都尽光浑圆。 公登八十我才半，道义乃尔相忘年。 西山无时渡漳水，洞壑俨在眉目前。 祝公勿学亮座主，兴来径往呼不旋。
别潜庵源禅师
译文：
宝志公被囚禁封锁那是平常之事，他外貌看起来如聚墨般（形容其形象奇特），但实际并非如此（可能有更深的内涵或真实面貌并非表面所见）。
潜庵禅师与我分别已有十五年，如今再次相见，我对他的敬仰之情愈发恳切真诚。
黄龙派当今就如同当年南阳慧忠国师一般（强调其地位和影响力），而潜庵公的境界丝毫不逊色于真耽源禅师。
他眉毛胡须都已稀疏斑白，气质却深沉稳重，对于虚幻和破灭的领悟已达极致，周身散发着圆润浑融的光芒。
禅师已到八十高龄，而我才四十岁，我们却因道义而忘却了年龄的差距。
西山的景色无时无刻不映入我渡漳水时的眼帘，那洞壑就好像真切地呈现在眼前一样。
我祝愿潜庵公不要像亮座主那样（可能亮座主有随性来去、难以挽留的行事风格），兴致一来就径直前往别处，招呼都不打一声。
关于作者
宋代 • 释德洪
释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（一○八九），试经于东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师于庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝鉴》），多与当时知名士大夫交游，于北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。
纳兰青云