我生风韵无尘埃，扬清激浊心不回。 少年不忍混白黑，出言动辄为身灾。 突汀出岸水必拍，乔木颖林风必摧。 乃知此世要不免，毁誉于吾何有哉。 君今欲脱此等忧，献君一策真良谋。 人言白璧为石头，唯唯慎莫分劣优。 坐中亦复发一语，众将环视如仇讐。 此策简截君牢收，饱食熟睡且随流。 泛然四海无不可，人将爱与君同游。
送凝上人
译文：
我生来就有着高雅的风度，不沾染丝毫尘世的污浊，一心扬清激浊，心意坚定不移。
年少的时候，我见不得世间黑白混淆的现象，一开口说话就动不动给自己招来灾祸。
突出于小洲、高出河岸的水流，必然会受到其他水流的拍打；高耸于树林的乔木，一定会遭到大风的吹折。
由此我明白了，在这个世上，这样的遭遇是难以避免的，他人的诋毁和赞誉对我来说又算得了什么呢！
你如今想要摆脱这样的烦恼，我给你献上一个真正的好计策。
当别人说洁白无瑕的美玉是石头时，你只要点头称是就好，千万谨慎，不要去分辨优劣。
即便在众人之中只是多说了一句话，大家也会像看待仇人一样盯着你。
这个计策简单直接，你可要牢牢记住，吃饱饭、睡好觉，随波逐流就好。
如此一来，四海之内处处都能行得通，人们也会乐意和你一同交游。
关于作者
宋代 • 释德洪
释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（一○八九），试经于东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师于庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝鉴》），多与当时知名士大夫交游，于北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。
纳兰青云