次韵云居诠上人有感

宋代 • 释德洪

招谤坐多谈，近稍遵寡语。
仰嗟浊恶世，友道终愧古。
君独淡无营，诵经如谷布。
见人作白眼，此意吾亦与。
十年云水间，所至每同处。
旧游虽陈迹，历历尚可数。
更期秋风高，结伴湘山去。
我生无寸长，百事仍莽卤。
不知独何修，得与君辈伍。
无乃造物者，不杀念痴鲁。
云居无所为，粥饭听钟鼓。
不材获饱暖，此德荷佛祖。
诗成自夸笑，闻者亦惊顾。
已决寡语隄，事过乃知误。
毕卓卧瓮边，谢琨挑邻女。
见之独傲然，真情人不怒。
君能识此意，吾语亦可恕。

译文：

我因为平日里话多而招来他人的诽谤，近来便尽量遵循少说话的原则。我仰头叹息这浑浊恶劣的世道，如今的交友之道和古代相比，实在是让人感到惭愧。

唯有你淡泊名利，没有什么世俗的营求，诵读佛经就如同山谷间自然传来的布谷鸟声般纯粹。你见到那些世俗之人就翻白眼，这份心境我也深有同感。

过去十年间，我们在云水间四处云游，所到之处常常一同相处。曾经的游历虽然已经成为了过往的痕迹，但那些场景依然清晰地浮现在我眼前，还能一一细数。

我更期待在秋风渐起、天高云淡的时候，能和你结伴前往湘山。我这一生没有什么长处，做什么事都马马虎虎。不知道是修了什么福分，能够和你这样的人成为朋友。

说不定是造物主念我愚笨痴傻，所以没有让我遭受灾祸。在云居山这里，没有什么繁杂的事务，每天就是吃粥吃饭，听听钟鼓之声。我这样没什么才能的人，还能获得温饱，这份恩德要感谢佛祖。

我写成了这首诗，自己忍不住自我夸赞，还笑了起来，听到的人也惊讶地回头看我。我已经打破了少说话的原则，事情过后才意识到自己的错误。

就像毕卓曾经醉卧在酒瓮边，谢琨曾去挑逗邻家女子，但人们看到他们这样的真性情之举，却并不生气。你要是能明白这种真性情的意思，那我说这么多话的过错或许也能得到你的原谅。