秋来残暑犹顽赖，推挤不去吁可怪。 哦君妙语齿颊清，冰壶照人吐精彩。 绝知此公风味高，想见尊前持蟹螯。 说禅不用朱藤杖，看月却披宫锦袍。 大藩衣冠蔚城市，君所过从天下士。 忘怀一笑饯年华，醉里千篇是生计。 相知何必盖须倾，此语荒唐却甚真。 人生怀抱要磊落，他年相逢是故人。
吴子副送性之诗有老子只堪持蟹螯之句因寄之
译文：
秋天已经来临，可残余的暑气却依旧顽固耍赖，怎么都推挤不去，这实在是让人觉得奇怪啊！
我吟诵着你精妙的诗句，顿感齿颊生香，那诗句就像清澈的冰壶，映照出人的光彩。
我深知你这位老兄有着高雅的志趣和不凡的品味，能想象到你在酒席前手持肥美的蟹螯，悠然自得的模样。
你谈禅说道时不需要借助朱藤杖来装点，观赏明月时却披着华丽的宫锦袍，尽显风流。
在繁华的大藩城市里，达官贵人、文人雅士众多，而与你交往的都是天下的贤才志士。
你总是能忘怀尘世烦恼，轻松一笑来送别这一年的时光，在醉意中写下一篇篇诗文，这就是你的生活方式。
相互了解又何必一定要像古人那样“倾盖”交谈呢，这句话听起来荒唐，实则很有道理。
人生在世，胸怀就应该磊落坦荡，即便时光流转，等到来年再相逢时，我们依旧是亲密的故人。
关于作者
宋代 • 释德洪
释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（一○八九），试经于东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师于庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝鉴》），多与当时知名士大夫交游，于北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。
纳兰青云