蜂房蚁穴天魔宫，青莲忽生楼阁重。 升堂挝鼓集衲子，争看掣电飞机锋。 耆年过忧食时至，欲学遣化毗耶翁。 瑜禅闻之粲一笑，此老变怪惊儿童。 我当乞行等贫富，欲使胜利传无穷。 出门掌钵何所诣，胡马旧闻嘶北风。 霜清月冷动归思，已觉荷山生眼中。 会看对众捧璎珞，平等心华含太空。
送瑜上人归筠乞食
译文：
人世间就如同那蜂房蚁穴，又像是天魔的宫殿，充满了纷扰和虚幻。然而，在这喧嚣之中，如青莲般纯净、庄严的佛寺重重楼阁却突然出现。
法师升上法堂，敲响法鼓，召集众多僧众。大家争着观看那如闪电般迅速、如飞机般犀利的佛法辩论，精彩绝伦。
有一位年事已高的僧人，他忧虑饮食的供应，想要效仿那在毗耶城以神通化缘的维摩诘居士去化缘。
瑜上人听到这话，粲然一笑，觉得这位老者的变化举动就像哄骗儿童的把戏一样。
瑜上人表示，自己应当去乞食修行，对待贫富平等无差，希望让佛法的胜利和教义能永远流传下去。
他出门手托钵盂，要到哪里去呢？就像古时听说的胡马会嘶鸣着思念北风一样，他心中也有自己的方向。
在霜华清冷、月色寒凉的时节，他心中涌起了归乡的情思，仿佛已经看到了荷山出现在眼前。
可以预见，日后他会在众人面前捧起象征佛法珍宝的璎珞，他那平等无分别的心性所绽放出的智慧之花，将会包容整个太空。
关于作者
宋代 • 释德洪
释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（一○八九），试经于东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师于庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝鉴》），多与当时知名士大夫交游，于北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。
纳兰青云