石麒麟儿天上物，英姿秀彻气超忽。 我非宝公亦识君，嘉期半千知一出。 五色豪端欲飞动，万卷胸中正撑突。 会当谈笑取卿相，先看唾手斫月窟。 词锋堂堂无笔阵，人笑我顽取缨绂。 昨日赓酬一百篇，遶纸风雷出仓卒。 我诗拙恶未全贫，君语定知穷到骨。 朝来爽气西山高，倚杖风流如拄笏。 祇恐与君汗漫游，共跨长鲸过溟渤。
赠汪十四
译文：
汪十四啊，你就像是那天上才有的石麒麟般的人物，姿态英俊，气质出众，神采飞扬，气质超凡脱俗。
我虽不是宝公，但也能一眼就看出你的不凡，深知这世间大概五百年才会出你这样一位英才。
你写文章时才华横溢，笔端似乎有五色光芒欲飞动而出，胸中藏着万卷诗书，学识渊博得仿佛要撑破胸膛。
你定会在谈笑之间就能获取卿相之位，首先就能轻易地建功立业，就像伸手就能摘取月亮一样容易。
你言辞犀利，在文章上无往不胜，别人笑我愚笨，可我却知道你定能凭借才华获取功名。
昨天咱们相互唱和作诗，你一口气就写了一百篇，那笔端之下，仿佛骤然间就有风雷之声。
我的诗写得拙劣，但还不至于穷困潦倒，而你出口成诗，才华如此之高，我猜你现在肯定穷到骨子里了。
清晨时分，西山的清爽之气扑面而来，你倚着拐杖，潇洒风流，就像晋代的王徽之那样气宇轩昂。
我只怕和你一同去逍遥自在地漫游，我们一起跨上长鲸，越过茫茫大海。
关于作者
宋代 • 释德洪
释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（一○八九），试经于东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师于庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝鉴》），多与当时知名士大夫交游，于北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。
纳兰青云