寄题遐观阁

子长南游探禹穴,自夸历览多所列。 归来落笔方著书,意与素王争巧拙。 谪仙早亦勤四方,沉浮江海遨齐梁。 腹中领略几万里,文焰万丈如许长。 取之欲富观欲博,贪多岂不如谿壑。 直将眼力徧八方,达者应悲用心错。 不如五柳宅边一老人,家贫无钱常闭门。 时时矫首聊寓目,但见倦飞之鸟无心云。 老人观之释然悟,归去来兮从此赋。 勉旃为谢倚栏人,著眼应须在渠处。

译文:

司马迁曾到南方游历,探寻禹穴,他自己夸耀所经历和游览的地方众多。等他回到家乡开始提笔著书时,其心意是要和素王(孔子)一争文章技艺的高低。 诗仙李白早年也勤勉地到四方游历,在江海间沉浮,在齐梁一带遨游。他腹中所领略的山水有几万里之广,文辞的气势如万丈火焰般绵长。 有人想要获取丰富的阅历,让自己的见识广博,这种贪多的心态难道不像那深不见底的溪谷一样没有止境吗?直接想将自己的眼力遍及八方,明智的人应该会为这种用心方式感到悲哀,觉得是错误的。 倒不如像五柳先生(陶渊明)住宅边的那位老人(指陶渊明自己),家境贫寒没钱,常常紧闭家门。他时不时抬头放眼望去,只看到疲倦归巢的鸟儿和无心飘荡的云朵。 这位老人看着这些景象,便豁然领悟,于是写下了《归去来兮辞》。 我在此劝勉倚靠在楼阁栏杆上的人,看待事物的着眼点应该放在像陶渊明这样的人身上啊。
关于作者
宋代赵鼎臣

[约公元一一0一年前后在世]字承之,卫城人。生卒年均不详,约宋徽宗建中靖国初前后在世。工诗,才气飘逸,记问精博。自号苇溪翁。元佑间进士。绍圣中,登宏词科。宣和中,以右文殿修撰,知邓州。召为太府卿。尝往来大名、真定间,与苏轼、王安石诸人交好,相与酬倡,故所作具有门迳,能力追古人。鼎臣本著有文集一百二十卷,其孙纲立刊於复州,至四十卷而止。今则仅存竹隐畸士集二十卷,《四库总目》系辑搜所成。

纳兰青云