病目无聊因游慈云寺作诗呈诸友

造物本儿嬉,万汇同一甑。 阴阳烧煮之,有此生老病。 我今知命年,过二不为盛。 此身付天公,穷达听其令。 胡为生纤云,翳此秋月浄。 坐令盲老翁,悲啸杂歌咏。 医云肝乘母,交恶若周郑。 欲知罍不耻,要在瓶毋罄。 至言若金篦,刮膜除蔽映。 咄哉耕田夫,所得已负乘。 当求扬一廛,遂卜蒋三径。 闭目存黄庭,燕坐收双胫。 回首谢蓬莱,问路安敢更。

译文:

大自然造物就如同小孩子嬉戏一般,世间万物都像是被放在同一个锅里。 阴阳二气如同烧煮的火候,由此便有了生老病死这些现象。 我如今已到了知天命的年纪,过了六十又多了两岁,不算年盛了。 我把这副身躯交给老天爷,是穷困还是显达都听凭它的安排。 为何会生出那一丝浮云,遮蔽了这如同秋月般洁净的眼眸。 让我这瞎眼的老头,悲伤的呼啸声和吟咏诗歌的声音交织在一起。 医生说我的肝脏侵犯了肺脏(中医理论中肺属金为母,肝属木为子),二者交恶就像春秋时的周王室和郑国一样。 要知道酒坛不觉得羞耻,关键在于酒瓶里的酒不要空(这里以酒坛和酒瓶比喻身体脏腑关系,可能指要保证脏腑间的平衡)。 医生这至理名言就像金篦一样,能刮去眼膜上的遮蔽。 唉,我这像耕田老农一样的人,所得到的已经是不恰当的(可能指自己没什么大成就却得到一些东西)。 应当去寻找像扬雄那样的一处住所,效仿蒋诩开辟三条小径过隐居生活。 我要闭上眼睛存思黄庭经里的道理,安静地坐着盘起双腿。 回首告别那像蓬莱仙境般的功名利禄,哪里还敢再去问路追寻呢。
关于作者
宋代赵鼎臣

[约公元一一0一年前后在世]字承之,卫城人。生卒年均不详,约宋徽宗建中靖国初前后在世。工诗,才气飘逸,记问精博。自号苇溪翁。元佑间进士。绍圣中,登宏词科。宣和中,以右文殿修撰,知邓州。召为太府卿。尝往来大名、真定间,与苏轼、王安石诸人交好,相与酬倡,故所作具有门迳,能力追古人。鼎臣本著有文集一百二十卷,其孙纲立刊於复州,至四十卷而止。今则仅存竹隐畸士集二十卷,《四库总目》系辑搜所成。

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